Священнослужители

Шокированные победой Кашпировского, священнослужители на время затаились, обдумывая свой следующий шаг.

А на следующий день директор ДК официально заявил менеджеру Кашпировского об отмене встреч. Мотивировал он свой отказ тем, что у Анатолия Михайловича не было лицензии Минздрава и что в нашей стране «сеансы массового гипноза» запрещены.

Для справки: Лицензии Минздрава сегодня имеет многочисленная армия шарлатанов, прикрывающаяся мнимыми ярлыками «колдунов», «целителей», «ясновидящих», «спасителей» и даже «контактёров с космосом с помощью котов».

Кашпировский, являясь автором нового учения, которое стало предтечей клонирования, теоретически и практически находится в крайнем противоречии со старой психотерапевтической школой и поэтому протестует против навешивания на него ярлыка гипнотизёра. Ещё в 1974 году он отбросил массовые и индивидуальные сеансы гипноза, считая их слабыми, не приносящими эффекта. Запрещать или дозволять ему делать то, что он не делает, в высшей степени абсурдно. Его работа носит творческий, философский характер и в никаком лицензировании не нуждается.

Научные слепцы не видят в его работе главного — исчезновения тяжёлых, никогда ранее неизлечимых в истории  болезней телесного характера. Разве добивался кто когда-либо исчезновения 50-70-и летней давности аллергии за одну секунду практически у любого человека, как это делает А. Кашпировский? Или кто-то когда-нибудь слышал о феномене исправления за несколько секунд носовой перегородки у десятков людей перед глазами изумлённых зрителей? А о многочисленных случаях возвращения зрения слепым, десятками лет не видящими света. Кто слыхал об этом? Все эти фантастические вещи А. Кашпировский совершает без всякого гипноза, который так усиленно запрещает Минздрав, в то же время дозволяя на огромных рекламных щитах рекламу и продажу сигарет, от которых, согласно статистике, на Земле ежегодно умирает 5 миллионов человек.

Встречи Анатолия Кашпировского, повторяем, носят характер творческих и ничего общего с так называемыми «сеансами массового гипноза» не имеют. На это у Кашпировского имеются соответствующие заключения известных украинских и российских специалистов.

Блокада

Надо заметить и то, что подобное резюме — запрет мог вынести не директор ДК, а работники городской прокуратуры, предварительно получив запрещающий документ от комиссии горздрава.
Сумская прокуратура не выявила ничего противозаконного в проведении встреч Кашпировского.

Тем не менее Валентина Норенко пригласила на выступление Анатолия Михайловича комиссию специалистов-медиков, дабы расставить все точки над «і».

В день проверки все двери ДК снова оказались... закрыты. Через чёрный вход пустили «по одному» всего нескольких представителей админгруппы Кашпировского. Каково же было их изумление, когда в кабинете директора, кроме Карякина, они увидели двух заместителей начальника областного УМВД, местных журналистов, чьи руководители открыто заявляли Валентине Норенко о поддержке церкви (отказываясь печатать в газетах объявления о приезде Кашпировского) и группу священников «в штатском» со своей группой поддержки.

На протест представителей Кашпировского о неправомерности подобного, о назначенной на этот день проверки мед. комиссии, никто из присутствующих не реагировал. «Мы хозяева города и мы так решили!», — читалось на их лицах.  

Протест

В это же время народ, вторично оскорбленный его правом на встречи с Кашпировским, негодовал. Столкнувшись с закрытыми дверьми ДК люди стали выходить на автомагистраль. В считанные минуты они полностью перекрыли движение транспорта на двух дорогах у ДК.

В течение восьми часов (!!!), стеной, народ стоял на автомагистрали, практически блокировав движение транспорта в этом районе города. Тяжело было смотреть на стоявших в толпе пожилых и тяжело больных людей, изнемогавших от усталости и негодования.

- Даешь Кашпировского! Кто запретил? Мэра — сюда! — раздавалось в разных концах дороги.
Наблюдая накал страстей, Норенко попыталась разрешить проблему у мэра города Сум Омельченко. Но секретарь городского головы сообщила, что тот занят текущими делами и не имеет даже минуты для беседы с представителем Кашпировского. Надо полагать, что протест тысяч сумчан, их восьмичасовое голодание с перекрытием дороги в текущие дела мэра не входил.

Подобного не наблюдалось

Разрешили накаленную до предела ситуацию медики. Нескольким представителям горздрава, спустя несколько часов, наконец позволили проверить работу известного во всем мире врача.

При появлении Кашпировского народ ринулся ему навстречу, обступив со всех сторон, громко многократно скандируя имя человека, дело которого он так победоносно отстаивал. Оцепление магистрали, наконец, было снято. Казалось, что даже явление Христа народу не было бы воспринято людьми с такой радостью и восторгом, с какой он встречал Кашпировского. Ликование народа было так искренне, что стоящие неподалёку верующие оцепенели.

Гордо, спокойно и независимо под объективами многочисленных фото- и видеокамер Анатолий Кашпировский прошествовал в зал ДК, а за ним — стеной — его народ. Именно его народ, отвечающий Кашпировскому любовью за любовь, искренностью и самоотверженностью за его служение людям. Да и могло ли быть по-другому? Люди, в один миг, достаточно ярко продемонстрировали своё уважение, переходящее в самопожертвование, человеку, который спас и, несмотря ни на что, продолжает спасать миллионы.

Со слов работников Дворца культуры, они никогда не слышали в зрительном зале таких оваций и не видели такого скопления людей, как во время встреч с Анатолием Михайловичем.

Победа

После бурных и радостных приветствий Кашпировского встреча, наконец, началась. За её ходом внимательно наблюдали медики, позже признав, что работа Кашпировского сеансом массового гипноза не является. И.о. начальника горздрава г. Сум Валентина Михайлова сообщила журналистам и о том, что оценивать работу Анатолия Михайловича должны люди его уровня, а не местные доктора.

Заметно поникли те, кто держали блокаду ДК. Исчез старший участковый Циганенко, так же незаметно растворились верующие со своими транспарантами и песнопениями. Все последующие встречи Анатолия Кашпировского прошли согласно договору. Из-за огромного количества людей, желающих встретиться с Анатолием Михайловичем, его выступления были продлены ещё на день. Народ праздновал победу. «Мы отстояли Кашпировского!» — радостно повторяли люди.

Повод к размышлению

Сумская схватка наводит на определенные размышления. Ведь никакие социальные передряги, на которые так богато наше непростое время, не заставляли народ так активно мобилизоваться, чтобы защищать свои законные права и свободу подобным образом. Ничто не возмущало сумчан настолько, чтоб они выражали свой протест восьмичасовым публичным голоданием, перекрыв движение автотранспорта на одной из ключевых магистралей города. Возмутило народ не что иное, как попрание их права на выбор, одной из главных демократических свобод, и провокационный запрет встреч с Кашпировским. Протест тысяч людей, в силу неординарности ситуации, чуть было не перерос в серьёзную политическую акцию, тем самым, заявив, что Кашпировский, будь он гражданином Украины, мог бы составить серьёзную конкуренцию любому политическому лидеру нашей страны.

Настораживает и другое: правомерна ли церковь вмешиваться в неподвластные ей дела и вторгаться в прерогативу власти? Почему священнослужителям сходит с рук клевета, фальсификация, прямые оскорбления? Ни для кого не секрет, что церковь сегодня находится под покровительством государства и имеет все мыслимые и немыслимые права. Как же обуздать религиозный беспредел?

Небезынтересен и тот факт, что по приезду в Сумы Анатолий Кашпировский передал властям города предложение о бесплатном строительстве в городе мусоросжигающего завода стоимостью 50 миллионов долларов, технология которого позволяет вырабатывать электро- и теплоэнергию, высококачественный цемент и асфальт.

На этот выгодный для Украины проект сумские власти никак не отреагировали. Привнесение в бюджет города 50 миллионов долларов и обещание гарантии постоянного наличия света и тепла в городе для мера Сум не есть чем-то стоящим внимания. Этот важный деятель выше подобных мелочей. Естественно, что ни он и ни его многочисленные секретари даже не соизволили поблагодарить А.Кашпировского.

Итог

Во время выступления Кашпировского в Сумах, на глазах у изумленного зала, десяткам сумчан Анатолий Михайлович «выровнял» носовые перегородки. Люди, десятилетиями дышащие ртом, стали дышать носом. Более 30-и человек избавилось от многолетней аллергии, у шестерых — исправилось зрение.

Никто и никогда не излечивал людей (за одну секунду!) подобным образом. Надо полагать, что за одно это гениальное достижение Кашпировскому следует при жизни ставить памятники, причём, во всех странах мира. Кроме того, сотни сумчан рассказывали об излечении от многолетних заболеваний — как во время телепередач 1989 года, так и во время последующих выступлений Анатолия Михайловича по стране.

Ни один человек не сообщил об ухудшении своего здоровья после встреч.

Напрашивается вопрос: так в чём же грех Кашпировского и в чём святость «крестоносцев»? Не в том ли, что один спасает миллионы, а другие приписывают ему несуществующий демонизм?

В своих прокламациях священники ссылаются на никому не известных «учёных» Лебедева и Берестова, игнорируя материалы Первой украинской научной конференции 1991 года, на которой присутствовало 225(!) советских и зарубежных учёных. Представители науки, проанализировав и изучив работу Кашпировского, назвали её открытием.

Уверена, пройдёт ещё не один десяток лет, прежде чем церковь признает ценность научного открытия Анатолия Михайловича. Нет ни малейшего сомнения и в том, что весь научный мир очень скоро начало XXI века назовёт эпохой Кашпировского. К Джордано Бруно слава и признание пришли только после его смерти. Неужели чаша сия уготована и нашему великому современнику?

Не стыдно ли вам за вашу темноту и ограниченность, люди третьего тысячелетия?

«Свобода» прессы

События, всколыхнувшие патриархальную тишину Сум, правдиво не осветило ни одно периодическое издание этого города. К сожалению, за правду, как в прямом, так и в переносном смысле, всегда приходится платить. Уж очень дорогой ценой. Свобода, предоставленная сегодня нашей прессе, зачастую приносит слишком ядовитые плоды. Остаётся лишь надеяться, что Истину, рано или поздно, народ узнает, а четвёртая власть не побоится пятой, которая уже подмяла под себя всё и всех.

Л. Башкирова