Руководству Тобольско-Тюменской, Екатеринбургской
и Новосибирской Православных Епархий
Священнику Крестовоздвиженской Церкви г.Тюмени
г. Иерею Андрею Блидченко
Священнику Екатеринбургской Епархии РПЦ
г.Скимонаху Сергию (Романову)
Достопочтеннейшие Владыки!
Глубокоуважаемые святые Отцы!
Меня зовут Бурмака Надежда Петровна, по вероисповеданию и состоянию души — искренне верующая православная. В мирской жизни — практикующий врач-психиатр и научный работник (профессор).
Мой немалый опыт личного общения с сановными лицами позволяет мне заключить, что среди Отцов церкви большинство — личности высокодуховные, с высоким интеллектом, пришедшие служить Богу и людям по призванию.
Уповая на это, обращаюсь к Вам помочь устранить дремуче-невежественное отношение к деятельности врача-психотерапевта высшей категории, ученого с мировым именем Кашпировского Анатолия Михайловича.
Собственно, я выражаю не только свою просьбу, аналогичной видят проблему многие ученые, составившие себе своими достижениями высокий авторитет в науке. Даже это письмо готовы хоть сегодня подписать несколько десятков профессоров и академиков из Украины, России, США и Канады. Но, обсудив ситуацию в узком кругу, и четко зная и видя, что преследование и травля А.М.Кашпировского не является распоряжением Его Святейшества Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, а есть суть происки всего лишь отдельных представителей некоторых епархий, преследующих те или иные свои корыстные цели, решили начать ликвидацию этой ситуации из обращения к Вам — в уверенности в сохранности истинных христианских ценностей в Ваших душах.
Я не нахожу правильным начинать полемику о принадлежности А.М.Кашпировского к ордену (или клану — как правильно?) колдунов, магов, экстрасенсов, сатанистов и т.д.
Это настолько абсурдные обвинения, что на них не стоит тратить ни Ваше, ни мое время, хотя некоторую аргументацию, убедительную для всего цивилизованного мира, я приведу несколько ниже.
Также я надеюсь на Ваше согласие не обсуждать религиозные мировоззрения Анатолия Михайловича Кашпировского, ибо только за то, что человеку ближе какая-либо другая конфессия, он по-своему понимает разумное начало Вселенной или он исповедует атеистические взгляды — за это, я так понимаю, канонами православия не предусмотрено причислять кого-либо к оккультистам или вампирам, забирающим у православных энергию. Пусть дополнительным аргументом здесь станет тот факт, что около 80% лауреатов Нобелевской премии вообще относят свое мировоззрение ближе к атеистическому, чем к религиозному.
Претензии, которые предъявляют выступающие под флагами христианской веры личности, заведомо преследующие свои корыстные цели, и сагитированные ими фанатики или примкнувшие к ним люди, по чистоте душевной искренне доверяющие каждому произнесенному сановным лицом слову, укладываются в три пункта:
А.М. Кашпировский:
1. Действует на людей вредоносно, после встреч с ним люди: умирают, болеют, сходят с ума и т.д. и т.п.
2. Использует в своем воздействии на людей магические ритуалы, «заряженные» предметы и субстанции, которые церковь относит к «магическим» и «колдовским».
3. Использует для достижения результатов «магическую» (гипноз, «колдовскую», «экстрасенсорную», «чернокнижную», «сатанинскую» — и т.д. и т.п. силу).
Итак, по-порядку:
1. Действует на людей вредоносно, после встреч с ним люди: умирают, болеют, сходят с ума и т.д. и т.п.
Прошу подойти к рассмотрению положения дел с позиции: «Дерево познается по плодам его, а человек — по делам».
Сразу выскажу абсолютно ответственное мнение, что все перепечатываемые из одного пасквиля в другой с пересказом устрашающих своей клинической картиной болезней опознанных и неопознанных, не встречающихся доселе в медицинской практике длительности всяческих припадков и т.д. и т.п. — это голословные факты, не подтвержденные ни в одном суде, ни одной комиссией.
И позволительно такую жуткую ложь распространять только в некоторых наших странах постсоветского пространства потому, что еще не так часто обращаются у нас граждане отстаивать в судах свои оскорбленные честь и достоинство.
Коротко для большей информированности. А.М.Кашпировский по приглашению польского телевидения три года (!) еженедельно (!) вел по по второму национальному каналу передачу «Телеклиника доктора Кашпировского». Ее потом давали в повторе еще 2 раза полностью. С очными встречами Анатолий Михайлович объездил множество стран мира, среди которых Штаты, Канада, Германия, Израиль, Чехия, Словакия, Болгария, Венгрия, Польша, Кипр и многие другие.
И НИГДЕ, НИКТО и НИКОГДА не сказал о каких-то последствиях.
Неправдивы также слухи, что прооперированные пациентки, которым, по сути, Анатолий Михайлович спас жизнь, согласившись на их психологическое обезболивание, умерли вскоре после операций. Все они живы, что вряд ли могло быть для них реальностью при той серьезности диагнозов и полной непереносимости медикаментов, применяемых в процессе наркоза, которой они страдали. И с рассудком у пациентов Анатолия Михайловича все великолепно. Один из примеров: девочка из Германии, которую лечили по всему миру от врожденного облысения, и которой смог помочь только Анатолий Михайлович, стала знаменитой певицей, успешно до сих пор снимается в кино. Пациенты Анатолия Михайловича живут так, как и жили, с учетом улучшения качества жизни вследствие избавления от тяжелых и тяжелейших заболеваний, Более подробную информацию можно легко найти на официальном сайте А.М.Кашпировского в разделе «Пациенты»: http://www.kashpirovskiy.com/ru/pacients/pages/118
2. Использует в своем воздействии на людей магические ритуалы, «заряженные» предметы и субстанции, которые церковь относит к «магическим» и «колдовским».
Никогда ничего подобного А.М.Кашпировский на своих встречах не использовал. Из-за невежества или преднамеренно Анатолию Михайловичу приписывают все то, что было свойственно телесеансам А.Чумака («зарядка» воды, кремов, др.).
В своей работе А.М.Кашпировский широко пользуется изученным более ста лет тому назад так называемом плацебо-эффектом, когда положительные изменения в физиологическом и психологическом состоянии пациентов происходят при применении какого-либо индифферентного (нейтрального) препарата или предмета. В медицинской практике в качестве плацебо используются медпрепараты, в психологической — любой предмет: книга, игрушка, лист бумаги, письмо, фотография, конфеты, сахар, соль и т.п.
Использование плацебо-эффекта является научным методом, полностью сочетается с психологической деятельностью любого психолога, апробирован и применяется многими учеными многих стран мира.
3. Использует для достижения результатов «магическую» (гипноз, «колдовскую», «экстрасенсорную», «чернокнижную», «сатанинскую» — и т.д. и т.п. силу).
Гипноз — один из инструментов психотерапии, которому обучают во всех медицинских институтах, и который используется во всех странах мира. Во многих странах есть институты гипноза. Многие ученые только гипнозом занимались и занимаются всю жизнь. Для примера: Константин Иванович Платонов, ученик В.М.Бехтерева, психиатр и психоневролог, известный своими исследованиями в области психотерапии и гипноза, автор оригинальной методики обезболивания гипнозом при родах. Длительное время работал в Харькове в Украинском научно-исследовательском психоневрологическом институте.
Наблюдая ажитажную активность и категоричность высказываний некоторых предводителей движения борьбы с гипнозом, нельзя не задать вопрос. Почему активисты от православия не напишут письмо в Министерство здравоохранения с протестом против изучения гипноза, не ходят со щитами и хоругвами вокруг мединститутов, где изучают гипноз, не постоят с пикетами, например, возле посольства США, чтобы американцы закрыли, ну, скажем, институт гипноза в Лос-Анжелесе?
Почему все претензии за применение гипноза в мировой практике сосредоточились на личности А.М.Кашпировского? Ситуация тем более выглядит абсурдно, что Анатолий Михайлович гипнозом, как средством слабым и поверхностным для достижения значимых результатов в лечении пациентов, давно пользоваться отказался, еще с 70-х прошлого века. Даже его пациентки, которым он применял дистанционное обезболивание — не спали. Потому что Анатолий Михайлович применял и применяет только психологические методы.
Странная война против него, не так ли?
А.М.Кашпировский — ученый, опередивший психотерапевтическую науку как минимум лет на пятьдесят, а то и на сто. Он — автор многих научных и научно-популярных произведений. Свой практический опыт и теоретические разработки он обобщил в труде, который называется «Новая философская концепция о возможностях эффективного психологического воздействия на соматические заболевания». Его научные термины «матрица памяти нормы», «психологические привязки» и др. используются передовыми учеными в психологии и медицине. Направление, которое открыл Анатолий Михайлович — это направление медицины будущего.
Успешная деятельность Анатолия Михайловича имела и имеет признание как в Украине, так и за рубежом. За колоссальный успех телепередач «Телеклиника доктора Кашпировского» (1990-1992гг.) он был удостоен премии Национального польского телевидения «Виктор». Этой престижной премией Польша за все время отметила только двух иностранцев — А.М.Кашпировского и Папу Римского Иоанна Павла II. Президент Польши Лех Валенса лично выразил А.М.Кашпировскому благодарность за оздоровление польской нации.
По представлению академика, доктора медицинских наук В.П. Яценко, профессора, доктора медицинских наук Б.В.Михайлова, профессора, доктора психологических наук А.С.Кочаряна имя Анатолия Михайловича Кашпировского было внесено в научно-информационное издание «Ученые Украины — элита государства» — как ученого, основателя телепсихотерапии и нового психолого-аналитического направления в науке — «создание программирующих ситуаций», в список выдающихся людей, представляющих элиту ученых Украины — за открытие новых рубежей для медицинской науки в лечении заболеваний соматического характера.
За предоставление высокоэффективной помощи в восстановлении здоровья инвалидов и ветеранов Второй мировой войны в США Анатолий Михайлович награжден юбилейной медалью, за весомый вклад в развитие имиджа здравоохранения Украины — медалью «Флагманы современной медицины» и Почетной грамотой Министерства здравоохранения Украины.
Как видите, деятельность А.М.Кашпировского ничего родственного не имеет с мистикой.
В дополнение к вышесказанному привожу отрывок одного из выступлений главного специалиста Министерства Здравоохранения Украины по медицинской психологии и психотерапии Михайлова Бориса Владимировича:
«Анатолий Михайлович Кашпировский... Трудно найти, пожалуй, имя в профессиональной среде, вокруг которого было бы столько обсуждений, было высказано столько различных мнений, было много, так сказать, сказано и хорошего, и плохого.
Могу только сказать, что я знаю Анатолия Михайловича еще со времен, когда он работал в Винницкой психиатрической больнице обычным врачом-ординатором в отделении неврозов. И с тех пор судьба не раз сводила нас в различных вариантах, в том числе и в непосредственной практической деятельности.
Могу сказать, что Анатолий Михайлович, будучи врачом по специальности, хорошо знающим и психиатрию, и психотерапию, всегда в рамках своих профессиональных действий он оставался в среде научно-обоснованных представлений в области своего профессионального действия, того, что он делал и продолжает делать. Естественно, он в своей повседневной практике эволюционировал в сторону психологического консультирования, решение психологической проблематики и через это выход и на ту же психосоматическую проблему.
Мне всегда непонятны иногда возникающие версии вокруг его имени о том, что он занимался или занимается целительством, биоэнергетическим воздействием, иными какими-то методами, относящимися к сфере компетенции народной нетрадиционной медицины. Никогда он этим не занимался, не претендовал на подобного рода занятие, мало того, во многом он всегда в профессиональном плане оспаривал компетентность и возможность вообще, так сказать, терапевтического воздействия с помощью методов, которые используются в народной нетрадиционной медицине.
Как личность, Анатолий Михайлович, как врач, как человек, всю жизнь заряженный на помощь другим людям, как человек, честный с окружающими, с самим собой, с коллегами, как человек порядочный — он, несомненно, заслуживает всякого уважения.
Профессионально-содержательная деятельность Анатолия Михайловича относится к области психологического консультирования и не содержит элементов, компонентов гипноза и других методов директивного внушения.
На фоне всего того многого, что говорится об Анатолие Михайловиче, лично могу сказать, что это очень неординарный, очень талантливый человек, великолепный специалист, и как раз в среде топ-профессионалов при всех возможных, так сказать, каких-то вариантах Анатолий Михайлович всегда пользовался и пользуется заслуженным уважением. И, как ни странно, какие-то обсуждения его профессиональной деятельности, они проводятся в непрофессиональных кругах. Поэтому со своей стороны могу сказать только и повторить: человек талантлив, человек всю свою жизнь посвятил служению делу, порядочен и уважаемый. И я считаю, что в определенном смысле, недовостребован так, как того заслуживает.
Поэтому хотел бы лишний раз привлечь внимание к тому, что весь его жизненный профессиональный путь подводит нас к выводу о том, что не только память о былых заслугах мы как-то призываем к тому, чтобы обратить на него внимание. Наоборот, его весь путь показывает, что это человек, который может и должен работать вместе с нами и, более того, он отнюдь не до конца еще раскрыл весь свой багаж практически и теоретически. Поэтому в практическом плане можно охарактеризовать его как великолепного профессионала. В плане обобщения его богатейшего опыта есть определенные мысли о совместной дальнейшей работе в этом плане.
Профессиональный путь — огромный, богатейший практический опыт и имеющаяся за это время наработка своих знаний и представлений в той области, которой Анатолий Михайлович посвятил свою жизнь, конечно, заслуживает внимания. Заслуживает того, чтобы этот колоссальный багаж, профессиональный и личностный, был использован и был востребован, в том числе, конечно, и в Украине, которая является родиной, где альма-матер Анатолия Михайловича всегда была и, надеюсь, есть и будет в будущем.»
